第三章 圣人独用-《鬼谷子》
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“正”,就是要让自己本身的正气体现出来,不存在任何的私心与杂念,毫不利己,专门利人,只有这样才不会引起他人的抵触与反感;
“喜”,就是做的事情要完全是对别人有益处的好事,这样才能讨得对方的欢心,而不致被拒绝;
“怒”,就是当感情交流到某一程度时,将他人不高兴的事情抖搂出来,让他怒不可遏,在对方不能自控的时候,便可以捕捉到变化的征兆了;
“名”,就是当捕捉到变化的征兆之后,就要马上制定出相应的应变策略,然后告诉他功过是非、成败利害,以观察变化征兆,最后再制定应变策略;
“行”,就是说当事情已经发展到可以实施谋略的某种程度时,就要不失时机地大胆实施;
“廉”,就是在实施谋略的过程中,要表现出完全是为了他人着想,而不是为了一己私利,要让别人自始至终都觉得自己永远是廉洁无私的;
“信”,就是要自始至终都诚实守信,言必行、行必果;
“利”,就是始终围绕“让别人获得好处”这个宗旨出发,让别人无法抗拒利益的诱惑;
“卑”,就是在别人面前要谦虚低调,不要锋芒毕露,争强好胜。
延伸阅读
以上阐述的手段,似乎众人皆知,但实施起来往往是件不易之事,如果运用不得当,则会适得其反,导致失败。
春秋时期,吴王想出兵攻打楚国。不少大臣劝阻说:“目前楚国正处于强盛时期,不宜和对方交战,恳请大王三思而后行。”
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